本文系華樾教育副院長(zhǎng)、均優(yōu)教育創(chuàng)始人陳長(zhǎng)河在未來(lái)教育家成長(zhǎng)論壇上的演講整理而成，有刪改。
有人說(shuō)，跟100年前相比，今天的通訊、交通設(shè)備早就升級(jí)換代了。但是，今天的學(xué)校和100年前的學(xué)校相比，差別不是特別地大。
為什么教育的改革這么緩慢？這跟觀念、傳統(tǒng)等多方面原因關(guān)聯(lián)。一方面教育是傳授經(jīng)驗(yàn)的，經(jīng)驗(yàn)本身滯后于社會(huì)發(fā)展。另一方面教育是改革的老頑固，被稱作計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下最后一塊頑固的堡壘。還有一個(gè)非常重要的原因，就是學(xué)校變革一直缺少方法和工具。因?yàn)榻逃母锿鄙偻饬Φ淖饔?，很封閉，很少向經(jīng)濟(jì)、商業(yè)、科技領(lǐng)域?qū)W習(xí)，所以教育模式奇跡般堅(jiān)持一百年不變。
我一直對(duì)觀察學(xué)校抱有濃厚的興趣，從北上廣深到中部、西部，從名校到弱校，走過(guò)路過(guò)都想去探訪一下。去年以來(lái)，我走訪全國(guó)大約十五個(gè)省的近百所學(xué)校，比如河南、河北、江西、甘肅、云南、湖南、湖北、廣東、四川、重慶、貴州等等。觀察過(guò)來(lái)，形成兩個(gè)最深切的感受：第一個(gè)感受是，一所學(xué)校的落后，大多數(shù)是管理落后造成的。第二個(gè)感受是，大多數(shù)學(xué)校深深陷入考試和分?jǐn)?shù)的漩渦。我國(guó)有中小學(xué)687949萬(wàn)所，這是非常巨大的量，學(xué)校的變革任重道遠(yuǎn)。
一種理論 兩組要素 你的學(xué)校如何變革關(guān)鍵就在這里
這是前一段時(shí)間的一個(gè)新聞，河南的一所學(xué)校在操場(chǎng)舉行了一場(chǎng)“手機(jī)銷(xiāo)毀大會(huì)”，數(shù)十部從學(xué)生處沒(méi)收來(lái)的手機(jī)被用鐵錘砸毀、投入水桶。
這種做法其實(shí)并不是學(xué)校任性而為，它其實(shí)是有規(guī)則作為依據(jù)的。這個(gè)學(xué)校有一個(gè)《xx高中部學(xué)生手機(jī)等9項(xiàng)管理措施》的文件。該文件稱：“在教室、公寓發(fā)現(xiàn)學(xué)生有攜帶手機(jī)的，直接放入有水的水桶內(nèi)或收交后統(tǒng)一集中銷(xiāo)毀；在校園發(fā)現(xiàn)學(xué)生有攜帶手機(jī)的，一律沒(méi)收，集中保管，放寒假時(shí)領(lǐng)取。但特別強(qiáng)調(diào)：性質(zhì)嚴(yán)重的，當(dāng)場(chǎng)砸碎或統(tǒng)一集中銷(xiāo)毀。發(fā)現(xiàn)有手機(jī)充電器的、私拉電源插座、吹風(fēng)機(jī)等違規(guī)使用的用電設(shè)備一律沒(méi)收，統(tǒng)一集中銷(xiāo)毀。老師在收的過(guò)程中堅(jiān)持不交或者頂撞老師者，直接開(kāi)除。”
這個(gè)規(guī)則當(dāng)然存在很?chē)?yán)重的問(wèn)題。首先是違法的問(wèn)題，但我們?cè)谶@里討論的并不是法律問(wèn)題。我們討論的是規(guī)則形成的過(guò)程。這樣的規(guī)則一定是學(xué)校管理部門(mén)自行制定、強(qiáng)制推行的，那么它在執(zhí)行的過(guò)程中就會(huì)遭到強(qiáng)烈的反彈，也收不到應(yīng)有的教育效果。
同樣是手機(jī)問(wèn)題，我們來(lái)介紹另一所學(xué)校的思路和做法。北京十一學(xué)校。
學(xué)校是一個(gè)復(fù)雜的組織，由很多要素組成，要素之間形成復(fù)雜的關(guān)系。
學(xué)校里有很多人。他們處于不同角色，比如老師和學(xué)生；不同層級(jí)，比如年級(jí)主任和教研組長(zhǎng)；每個(gè)人有獨(dú)特的理念、思想、背景、價(jià)值觀。這些人之間形成復(fù)雜的組織結(jié)構(gòu)。有的是顯性的，比如班級(jí)、年級(jí)、教研組。有的是隱形的，比如誰(shuí)和誰(shuí)關(guān)系密切，誰(shuí)和誰(shuí)相互影響。
學(xué)校里還有很多事。有課堂、活動(dòng)、流程、秩序、規(guī)則、體制機(jī)制。每個(gè)人都關(guān)聯(lián)到不同的事，每件事又關(guān)聯(lián)到不同的人。
正因?yàn)榇嬖谶@些復(fù)雜的關(guān)系，才體現(xiàn)了學(xué)校的復(fù)雜性。那么，對(duì)于這個(gè)復(fù)雜的組織，應(yīng)該如何理解，如果這個(gè)組織的現(xiàn)狀不盡人意，我們要讓它變得健康或者優(yōu)秀，應(yīng)該如何變革，我們從何著手？
今天我們主要是想通過(guò)一種模型化的方式，幫助我們理解這種復(fù)雜的組織，以及為大家在這種復(fù)雜的組織中行動(dòng)提供一種模型化的思維框架。
首先向大家介紹一個(gè)理論，這個(gè)理論可以給我們理解學(xué)校這種組織、學(xué)校的行為提供了一個(gè)框架。這個(gè)理論就是活動(dòng)理論——這是一種幫助我們理解人在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中的、有目的的活動(dòng)的一種理論，最早由前蘇聯(lián)的學(xué)者列昂捷夫提出，后來(lái)經(jīng)歷了不斷的發(fā)展和完善。
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我們來(lái)看活動(dòng)是什么？活動(dòng)就是人為了達(dá)成一定的目的進(jìn)行的行動(dòng)。這里的人，就是主體。這里的目的，就是客體。
但是，人并不是孤立地進(jìn)行這一活動(dòng)的。
首先，人達(dá)成目的需要利用工具。這個(gè)工具并不只是錘子、鋸子這樣的工具，而是人為了達(dá)成這個(gè)目的采納的一切方法和使用的一切工具的總集。比如我們老師上課，用到的工具有哪些呢？黑板，投影，這是工具。課本，也是工具。老師所采取的教學(xué)方法，他和學(xué)生交流、溝通的方式，他和學(xué)生共同創(chuàng)建的這個(gè)學(xué)習(xí)的環(huán)境，這都是活動(dòng)理論里面所說(shuō)的工具。
其次，人不是獨(dú)自一個(gè)人去完成任務(wù)的。他處在群體中，處在社會(huì)中。這就是我們圖中所說(shuō)的——共同體/社群。用比較學(xué)術(shù)的語(yǔ)言說(shuō)，就是一切活動(dòng)都是社會(huì)性的。比如學(xué)生一個(gè)人寫(xiě)作業(yè)，這個(gè)過(guò)程好像只有他一個(gè)人，但他做這件事也是社會(huì)性的。他做作業(yè)的時(shí)候會(huì)考慮老師的要求，家長(zhǎng)的要求，也考慮同伴中的一種價(jià)值觀。比如說(shuō)這個(gè)班級(jí)習(xí)以為常的是什么啊，是大家都抄作業(yè)，那他可能一會(huì)就打電話給同學(xué)去找作業(yè)抄了。如果他周?chē)膬r(jià)值觀對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)看得很重，他可能很認(rèn)真完成這個(gè)作業(yè)。如果周?chē)鷥r(jià)值觀把面子看得很重，他可能不會(huì)做但是也不會(huì)去問(wèn)人。這就是我們說(shuō)的，一切活動(dòng)都是社會(huì)性的，
那么人和共同體之間的關(guān)系是什么呢？是通過(guò)一個(gè)規(guī)則。每一個(gè)群體都有默認(rèn)的規(guī)則。比如我們?cè)诼飞祥_(kāi)車(chē)，處在很多車(chē)當(dāng)中，就要遵守交通規(guī)則。在快餐廳吃飯，排隊(duì)點(diǎn)餐，這就是餐廳的規(guī)則。在學(xué)校，學(xué)生上課時(shí)不隨便說(shuō)話，見(jiàn)到老師說(shuō)老師好，這就是學(xué)校的規(guī)則。這個(gè)規(guī)則可能是顯性的，寫(xiě)在紙上、掛在墻上的，但更多的時(shí)候是隱性的，就是約定俗成的。
第三，再說(shuō)闡述的是社群和客體，或者任務(wù)的關(guān)系是什么？這就是通過(guò)勞動(dòng)分工。比如學(xué)校里，學(xué)生聽(tīng)課，老師上課，校長(zhǎng)管理學(xué)校，這就是勞動(dòng)分工。通過(guò)這種勞動(dòng)分工，整個(gè)共同體——或者我們說(shuō)社群、組織，也通過(guò)活動(dòng)來(lái)達(dá)到一定的目的。
最后，整個(gè)體系產(chǎn)出一定的結(jié)果。講這些理論是為什么呢？我們說(shuō)，主要是給我們理解學(xué)校、理解學(xué)校變革提供一種視角。
如果要達(dá)成剛才我們說(shuō)的這些效果，需要怎樣才能做到呢？活動(dòng)理論提示我們，必然是通過(guò)改變系統(tǒng)里的這些節(jié)點(diǎn)來(lái)做到的。這些節(jié)點(diǎn)，就是我們剛才說(shuō)到的六項(xiàng)：人、目標(biāo)、共同體、工具/方法、規(guī)則、勞動(dòng)分工。
我們進(jìn)一步把這六個(gè)元素分為兩組，一組是人、目標(biāo)、共同體，另外一組是工具/方法、規(guī)則、勞動(dòng)分工。這兩組元素之間有區(qū)別，第一組是相對(duì)難以改變的，第二組是相對(duì)容易改變的。
相對(duì)難以改變的，我們稱之為常量。常量不是不可改變，是很難改變，身不由己。學(xué)校里有什么人，我們能改變嗎？可以改變，但是很難。如果你是民辦學(xué)校，你可以自主招生，可以自主招聘和解聘教師?；蛘吣闶翘貏e重點(diǎn)的學(xué)校，也有很大特權(quán)。比如，我們很關(guān)注的衡水中學(xué)，就是可以掐尖子學(xué)生的。但是，如果你是公立學(xué)校，你選擇不了學(xué)生，大概也解聘不了教師。你改變不了學(xué)校里有誰(shuí)。
至于學(xué)校的目標(biāo)，民辦學(xué)校或者一些特色學(xué)校，可以有一些個(gè)別化的目標(biāo)，如果聚焦到培養(yǎng)什么樣的人的角度上，多數(shù)學(xué)校的目標(biāo)其實(shí)是大同小異的。同一個(gè)學(xué)校的這一年到下一年，可能這工作的重點(diǎn)有調(diào)整，但是說(shuō)到目標(biāo)，我們要學(xué)生發(fā)展，要教師隊(duì)伍發(fā)展，要學(xué)校獲得發(fā)展，這些目標(biāo)很少會(huì)變化。
共同體我們可以從狹義或者廣義上去理解。狹義的共同體是我們學(xué)校內(nèi)部的這些人和他們之間的關(guān)系。如果是廣義的，還包括家長(zhǎng)、社會(huì)資源這些。對(duì)公辦學(xué)校而言，你得受到施教區(qū)的限制，施教區(qū)是難以調(diào)整的。一所學(xué)校建在那里，基本上就凝固在那里，資源就相對(duì)固定了。學(xué)校內(nèi)部人與人之間的關(guān)系是怎么樣的，彼此之間的認(rèn)同感、凝聚力如何，是我們也想去改變的，但是這也不是我們可以輕易改變的。這就是我們理解的常量。
學(xué)校的變革，如果常量能夠改變，當(dāng)然可以從常量入手。但是由于困難很大，多數(shù)學(xué)校的變革，是通過(guò)另外三個(gè)元素——工具/方法、規(guī)則、勞動(dòng)分工的變化而發(fā)生的。
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工具/方法是學(xué)校變革中最常見(jiàn)的要素，工具/方法包括課程、資源、活動(dòng)、方法、評(píng)價(jià)、過(guò)程、目標(biāo)、環(huán)境等。
我首先來(lái)介紹一個(gè)通過(guò)“活動(dòng)”改變學(xué)校的案例。
歌路營(yíng)是“新1001夜”的農(nóng)村住校生睡前故事的公益項(xiàng)目，這是一個(gè)美好的教育行動(dòng)。每天晚上一個(gè)故事陪伴寄宿兒童睡前的15分鐘。
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這是一個(gè)典型的通過(guò)低成本、低介入，取得顯著效果的案例。它減輕住校孩子的孤單和害怕，改善孩子的心理、情感狀態(tài)。改善同伴關(guān)系，減少校園被欺凌的比例。
我們可以看到，學(xué)校的變革并不一定是通過(guò)脫胎換骨式的大的改變，很多學(xué)校可能經(jīng)費(fèi)、資源都有困難，只要方向明確、設(shè)計(jì)精巧，小的改變也會(huì)帶來(lái)顯著的成果。
我們討論學(xué)校的變革時(shí)，課程體系的改變其實(shí)是我們談的最多的。比如以十一學(xué)校為代表的選課走班制，一人一張課表，課程達(dá)到2000多門(mén)，建立了面向個(gè)體的育人模式。
北大附中的書(shū)院制課程，孩子選課、自學(xué)，教師輔導(dǎo)。 清華附小的“1+X”課程體系、翔宇學(xué)校的場(chǎng)館式學(xué)習(xí)等等這些，我們大家都比較了解了，不再詳細(xì)介紹。
我們?cè)谶@里介紹一所美國(guó)的學(xué)校，叫做High Tech High School 。它是一所位于美國(guó)加州的十二年一貫制學(xué)校，目前在美國(guó)有 13 家連鎖學(xué)校。它曾被比爾·蓋茨稱之為“每一個(gè)美國(guó)孩子都為之向往”的創(chuàng)新學(xué)校。這所學(xué)校的特點(diǎn)是完全采用項(xiàng)目制學(xué)習(xí)（PBL）的模式。我們看到學(xué)校里的一個(gè)場(chǎng)景，完全像一個(gè)工作坊，一個(gè)實(shí)驗(yàn)室，而不像教室。11年級(jí)之前，學(xué)生不用參加任何考試。他們的學(xué)習(xí)都以個(gè)人或小組的作品呈現(xiàn)，同時(shí)也包括每日書(shū)面或口頭進(jìn)行的反思和討論。應(yīng)當(dāng)說(shuō)High Tech High的課程組織方式在美國(guó)也是相當(dāng)激進(jìn)的，所以在開(kāi)始家長(zhǎng)也有很多疑慮。最后，學(xué)校同樣是以95%的升學(xué)率打消了這種疑慮。
我們要注意的是，High Tech High不是一所貴族精英中學(xué)。它是所謂特許學(xué)校，或者按咱們的話說(shuō)就是公助民辦學(xué)校，學(xué)校是接受學(xué)區(qū)經(jīng)費(fèi)的，所以必須平等錄取學(xué)區(qū)內(nèi)的所有學(xué)生。報(bào)名人數(shù)太多，那就抽簽錄取。因此它的生源并不是我們所謂“好生源”。在一個(gè)學(xué)區(qū)里，居民的種族、政治經(jīng)濟(jì)地位是相差很大的。有些學(xué)生可能在傳統(tǒng)學(xué)校里是考不上大學(xué)、被淘汰的那種角色，但在High Tech High里也一樣獲得了成功。
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關(guān)于這個(gè)學(xué)校網(wǎng)上可以找到很多資料，我們這里也不討論其具體做法。舉這個(gè)例子，是體現(xiàn)課程、資源、評(píng)價(jià)、方法、過(guò)程、環(huán)境等對(duì)整個(gè)學(xué)校的重構(gòu)作用。順便一提的是，很多人可能會(huì)問(wèn)，你這種全新的教學(xué)方式，老師從哪里來(lái)？原來(lái)HTH有自己的師范研究生院，專門(mén)為自己也為其他學(xué)校培養(yǎng)屬于這個(gè)體系的老師。HTH擁有目前為止全美國(guó)唯一一家開(kāi)辦在中小學(xué)里的師范學(xué)院。
很多時(shí)候，我們認(rèn)為體制機(jī)制的變革是一種更深刻、更根本的變革。用我們今天的說(shuō)法，就是規(guī)則的變革。
但我們必須看到規(guī)則有兩面，有顯性的，如標(biāo)準(zhǔn)、制度、規(guī)定、獎(jiǎng)懲。也有隱性的，如社會(huì)習(xí)俗、文化傳統(tǒng)等。
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如果制度通過(guò)民主決策，體現(xiàn)相關(guān)者的意愿，保護(hù)相關(guān)者的權(quán)益，這樣的制度必然得到相關(guān)者的維護(hù)，天長(zhǎng)日久也將內(nèi)化成為文化，成為學(xué)校所有成員的行動(dòng)準(zhǔn)則。這樣的制度變革會(huì)帶來(lái)真正的學(xué)校變革。
如果制度只是管理者一廂情愿，違背相關(guān)者的意愿，侵犯相關(guān)者的權(quán)益，這樣的制度必然只停留在紙面上，甚至學(xué)校真正的社會(huì)規(guī)范和文化是和制度背道而馳的。
成都市樹(shù)德實(shí)驗(yàn)中學(xué)自2010年起，在學(xué)校中建立了“同學(xué)議事會(huì)”制度。這一制度旨在建立以親身體驗(yàn)為主、與學(xué)生生活密切相聯(lián)系的公民素養(yǎng)培養(yǎng)方式，從對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)家庭負(fù)責(zé)和社會(huì)負(fù)責(zé)的角度，激發(fā)學(xué)生去參與、去體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的公民責(zé)任。
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同學(xué)議事會(huì)是在班級(jí)（或年級(jí)）通過(guò)民主推選產(chǎn)生代表，按照《同學(xué)議事會(huì)章程（試行）》規(guī)定的辦事規(guī)程或行動(dòng)準(zhǔn)則工作的學(xué)生的群眾性組織。這一組織在學(xué)生和教師、家庭和學(xué)校之間搭建起一個(gè)反映學(xué)生合理訴求的平臺(tái)，成為學(xué)生參與學(xué)校民主管理的有效路徑，對(duì)學(xué)生的公民素養(yǎng)培養(yǎng)、民主實(shí)踐能力培養(yǎng)、構(gòu)建民主和諧的家校關(guān)系發(fā)揮了重要作用。
同學(xué)議事會(huì)的主要職責(zé)是收集并提交對(duì)學(xué)校發(fā)展有價(jià)值，對(duì)學(xué)生教育有意義的提案，其范圍包含學(xué)校教育教學(xué)管理、班級(jí)文化、校園環(huán)境、學(xué)生行為習(xí)慣、安全衛(wèi)生、社團(tuán)活動(dòng)等學(xué)生在校學(xué)習(xí)、生活的方方面面。在議事會(huì)議上，提出的議案需經(jīng)過(guò)議案陳述、議案辯論、民主表決的方式?jīng)Q定通過(guò)與否。經(jīng)同學(xué)議事會(huì)表決通過(guò)并提交的議案，由班委會(huì)、班主任（班級(jí)）或?qū)W校各部門(mén)（校級(jí)）負(fù)責(zé)受理，并組織實(shí)施；同學(xué)議事會(huì)對(duì)執(zhí)行情況進(jìn)行監(jiān)督，并定期向同學(xué)公布。
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再舉一個(gè)例子，十一學(xué)校每年8月底教代會(huì)對(duì)校長(zhǎng)進(jìn)行信任投票，無(wú)記名投票，當(dāng)場(chǎng)公布。達(dá)不到60%的信任票，校長(zhǎng)必須自行辭職。達(dá)到60%，連續(xù)三年達(dá)不到80%，校長(zhǎng)必須自行辭職。
在其他學(xué)校，校長(zhǎng)選拔任命、評(píng)議考核、升遷任用，都是由上級(jí)完成的。十一改變了規(guī)則，教代會(huì)成為一個(gè)非常重要的力量。這樣，校長(zhǎng)就會(huì)把教師滿意不滿意，喜歡不喜歡，幸福不幸福，放在心上。
相比前兩項(xiàng)來(lái)說(shuō)，勞動(dòng)分工的變革是經(jīng)常被我們忽視。在一個(gè)學(xué)校里，學(xué)生負(fù)責(zé)聽(tīng)，老師負(fù)責(zé)講，校長(zhǎng)負(fù)責(zé)管理，這樣的分工方式已經(jīng)成為慣例。那這是否還有改變的可能呢？
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碧桂園實(shí)驗(yàn)學(xué)校推行的自主作業(yè)主要形式：語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、科學(xué)四學(xué)科，從三年級(jí)開(kāi)始，學(xué)生經(jīng)家長(zhǎng)同意，可選擇一個(gè)或多個(gè)學(xué)科，一個(gè)月不做老師布置的作業(yè)，省下時(shí)間做自己設(shè)計(jì)的作業(yè)。他們印制自主作業(yè)申請(qǐng)單，由需要的學(xué)生填寫(xiě)，經(jīng)家長(zhǎng)簽字后交任課老師即可進(jìn)行。學(xué)生的自主作業(yè)方案，有超前學(xué)習(xí)，如超前學(xué)習(xí)下個(gè)單元、下學(xué)期內(nèi)容等；有拓展學(xué)習(xí)，如語(yǔ)文學(xué)科有閱讀名著、演講、看報(bào)紙等，數(shù)學(xué)學(xué)科有奧數(shù)、思維訓(xùn)練等，科學(xué)學(xué)科有閱讀科普材料、瀏覽科普網(wǎng)站等，英語(yǔ)學(xué)科有口語(yǔ)訓(xùn)練等。
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圖為碧輝園泮浦灣學(xué)校學(xué)科自主作業(yè)計(jì)劃表
自主作業(yè)以一個(gè)月為單位時(shí)間，到期學(xué)生可繼續(xù)選擇，也可放棄。所有學(xué)生都可動(dòng)態(tài)選擇參加自主作業(yè)實(shí)驗(yàn)。他們規(guī)定三年級(jí)以上相關(guān)學(xué)科教師必須參加實(shí)驗(yàn)，但對(duì)具體數(shù)量不作硬性要求，有班級(jí)僅1人參加，有的班級(jí)半數(shù)學(xué)生參加。
實(shí)施過(guò)程中，他們吸納教師的智慧。如高段語(yǔ)文組將自主作業(yè)分為“全自主”，學(xué)生完全放棄教師布置的作業(yè)；“半自主”，選擇教師布置的部分作業(yè)，增加自主設(shè)計(jì)的一些作業(yè)；“待自主”，做教師布置的全部作業(yè)，抽空進(jìn)行一些自主閱讀。低段老師將自主作業(yè)概念進(jìn)行拓展，從學(xué)習(xí)習(xí)慣入手，凡不需要家長(zhǎng)盯著能獨(dú)立完成作業(yè)的就認(rèn)為是達(dá)到自主作業(yè)要求，給予表?yè)P(yáng)。這些都是很好的方法，使學(xué)校自主作業(yè)形式不斷豐富，也不斷貼近學(xué)生實(shí)際。
實(shí)施以來(lái)，從部分教師積極參與到大部分積極參與，從家長(zhǎng)半信半疑參與到積極參與，從學(xué)生不敢脫離教師“主導(dǎo)”到部分學(xué)生大膽體現(xiàn)“主體”，自主作業(yè)正受到越來(lái)越多的教師、家長(zhǎng)和學(xué)生的歡迎。陸續(xù)參加實(shí)驗(yàn)的學(xué)生已有10%左右，也出現(xiàn)了一些典型。率先實(shí)驗(yàn)的那幾位跳級(jí)學(xué)生，到中學(xué)后在學(xué)業(yè)上既輕松又顯示分?jǐn)?shù)的優(yōu)勢(shì)；積極參與的一批學(xué)生學(xué)習(xí)能力獲得提高，創(chuàng)新意識(shí)與規(guī)劃意識(shí)得以激發(fā)，許多學(xué)生增加了自信心和學(xué)習(xí)的幸福感。當(dāng)然也有不適應(yīng)者，但通過(guò)評(píng)估之后馬上回歸傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式，也沒(méi)有造成什么損失。
自主作業(yè)與國(guó)內(nèi)作業(yè)改革的本質(zhì)區(qū)別在于，國(guó)內(nèi)許多作業(yè)改革總體上還是強(qiáng)調(diào)教師“主導(dǎo)”，過(guò)去學(xué)校教師曾探索的作業(yè)套餐、作業(yè)分層、作業(yè)減免等，學(xué)生無(wú)非在教師設(shè)計(jì)的作業(yè)框架內(nèi)作一些選擇；而自主作業(yè)，適當(dāng)?shù)處煛爸鲗?dǎo)”，盡管學(xué)生設(shè)計(jì)的自主作業(yè)方案須由教師宏觀引導(dǎo)，但教師尊重學(xué)生的自我設(shè)計(jì)。自主設(shè)計(jì)作業(yè)的過(guò)程，本身就是自我規(guī)劃過(guò)程，是學(xué)生對(duì)適合自己的學(xué)習(xí)方法的摸索實(shí)踐過(guò)程。學(xué)生的方案也許很稚嫩，也許漏洞百出，也許效率不高，但“自主”的價(jià)值是不可估量的。另外，國(guó)內(nèi)許多作業(yè)改革放不開(kāi)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的關(guān)注，而碧桂園學(xué)校的自主作業(yè)，著眼點(diǎn)是學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生自由設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)方式，其過(guò)程、對(duì)學(xué)習(xí)方式的探索比知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)更重要。
成都市同輝國(guó)際學(xué)校位于成都市青羊區(qū)，是一所小學(xué)。雖然名字里有國(guó)際二字，它并不是一所國(guó)際學(xué)校，而只是選擇這兩個(gè)字來(lái)表達(dá)其國(guó)際化的取向與價(jià)值觀。這所學(xué)校的另一個(gè)特殊之處是，它是一所普特融合的學(xué)校，由一所小學(xué)和青羊區(qū)特殊教育中心合并而來(lái)。
在同輝學(xué)校，學(xué)生社團(tuán)均由學(xué)生自己組織、自己招募成員，并且有一些不常見(jiàn)的社團(tuán)，由學(xué)生的學(xué)習(xí)生活或興趣而起，如寫(xiě)作業(yè)社團(tuán)，手語(yǔ)社團(tuán)等。社團(tuán)各項(xiàng)事務(wù)也由學(xué)生自主管理，不需要教師承擔(dān)所有工作，充分給學(xué)生創(chuàng)造發(fā)展的機(jī)會(huì)，這體現(xiàn)了學(xué)校分工的一種轉(zhuǎn)變，事實(shí)上有很多中學(xué)做到了這一點(diǎn)，但我們要注意的是，同輝是一所小學(xué)。
這體現(xiàn)了學(xué)校對(duì)學(xué)生能力的一種非同一般的信任，同時(shí)也體現(xiàn)了一種非功利化的價(jià)值觀。
一種理論 兩組要素 你的學(xué)校如何變革關(guān)鍵就在這里
北京十一學(xué)校的學(xué)術(shù)委員會(huì)，負(fù)責(zé)教師職稱初評(píng)，特級(jí)教師和學(xué)科帶頭人、骨干教師的推薦，學(xué)術(shù)工作室設(shè)立、管理與評(píng)價(jià)，科研項(xiàng)目招標(biāo)等。在多數(shù)學(xué)校，這些是由學(xué)校的校長(zhǎng)或教務(wù)處完成的。分工的調(diào)整，讓教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)回歸教師。
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深圳明德實(shí)驗(yàn)學(xué)校的共治模式。明德教育基金會(huì)建立學(xué)校董事會(huì)，實(shí)行董事會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制。校長(zhǎng)任命權(quán)、經(jīng)費(fèi)配置權(quán)，由政府轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)校。教師聘任權(quán)、經(jīng)費(fèi)使用權(quán)、課程改革權(quán)等，都實(shí)現(xiàn)學(xué)校自主。
這些都是勞動(dòng)分工的轉(zhuǎn)變。
我們可以再回過(guò)頭來(lái)看一下我們剛才說(shuō)的常量。
我們之前說(shuō)人不容易改變。固然學(xué)校里的人是誰(shuí)、他們的背景是不容易改變的，但是這些人的心理狀態(tài)、精神狀態(tài)、觀念、理念是不是可以改變呢？
一種理論 兩組要素 你的學(xué)校如何變革關(guān)鍵就在這里
同樣，共同體由誰(shuí)組成難以改變，但我們共同體內(nèi)部的組織結(jié)構(gòu)、人際關(guān)系、共同的價(jià)值觀，這些東西是不是可以改變呢
應(yīng)該說(shuō)改變是可能的。但這樣的改變不可能是從天而降?？梢哉f(shuō)絕大多數(shù)情形，是因另外三個(gè)節(jié)點(diǎn)（工具、規(guī)則、勞動(dòng)分工）的改變而帶來(lái)人和共同體的改變。所以如果要引導(dǎo)學(xué)校的變革與創(chuàng)新，工具、規(guī)則、勞動(dòng)分工這三點(diǎn)是值得我們校長(zhǎng)們特別關(guān)注的。
以上就是我們今天和各位校長(zhǎng)分享的一點(diǎn)思考。
